国学宝典:《二十四史》里的生活智慧

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2021-09-01 16:22

篇一

1.以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。《旧唐书·魏征传》

译文:用铜作镜子,可以端正衣服和帽子;以历史作镜子,可以知晓兴衰和更替;以人作镜子,可以了解得失。

2.居高而必危,每处满而防溢。《北史·后妃列传》

译文:居高位必须要有危险意识,东西满了就要预防它溢出来。

3.为国之道,食不如信。立人之要,先质后文。《宋书·江夷传》

译文:治理国家的道理是给民以食物不如给民以信义,做人第一要讲诚信,才可以饰之以文。

4.智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。《史记·淮阴侯列传》

译文:聪明的人在上千次考虑中,总会有一次失误;愚蠢的人在上千次考虑中,总会有一次收成。

5.鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。《史记·滑稽列传》

译文:鸟将要死的时候,它的叫声是悲哀的;人将要死的时候,他的话也是善良的。

6.浊其源而望其流,曲其形而欲其直,不可得也。《后汉书·刘般传》

译文:期望从浑浊的源头流出清澈的泉水,期望扭曲的形体有笔直的影子,这都是不可能的。

7.天知、地知、我知、子知,何谓无知?《后汉书·杨震传》

译文:天知晓、地知晓、我知晓、你知晓,如何能说没人知晓呢?

8.临渊羡鱼,不如退而结网。《汉书·董仲舒传》

译文:站在深潭边,期望得到里面的鱼,还不如回家去结网。

9.宜如临深渊,如履薄冰。战战栗栗,日慎1日。《后汉书·光武帝纪上》

译文:应该像面临着深渊和在薄冰上行走一样提心吊胆,害怕得发抖,一天比一天愈加小心。

10.天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。《史记·货殖列传》

译文:(生活一世,无非是在追求名利),天下熙熙,都是为利而来;天下攘攘,都是为利而往。



篇三

1.负薪救火,扬汤止沸,以暴易暴,与乱同道,莫可测也,后嗣何观!《旧唐书·魏征传》

译文:背着木柴去救火,扬起沸水来止沸,用残暴来代替残暴,与原来的混乱同出一辙,其后果之紧急是非常难测的,如此下去,继前朝而为君的,给后代还有哪些可显示的呢?

2.居官当廉正自守,毋黩货以丧身败家。《元史·刘斌传》

译文:当官的人应该廉洁公正,坚持我们的操守,不要由于贪财而丧身败家。

3.成远算者不恤近怨,任大事者不考虑细谨。《明史·汤和传》

译文:有长远计划的人不应为眼前的一点怨言而担心,做大事的人不必顾及一些细微琐事。

4.聚如丘山,散如风雨,迅如雷电,捷如鹰鹘。《元史·郝经传》

译文:(用兵之道在出奇获胜):聚集在一块的时候好似山丘一样不可震惊,分散的时候又如风雨一样无处不在,行动可以像闪电一样飞速,动作可以像鹰鹘一样凶猛。

5.朝廷行事苟不自正,何以正天下?《金史·世宗上》

译文:朝廷里的人自己行事都不正,如何需要天下的人行为端正呢?

6.馨南山之竹,书罪无穷;决东海之波,流恶难尽。《旧唐书·李密传》

译文:用完南山的竹子(做笔)也写不完罪恶;放尽东海之水也没办法流完恶行!(罪大恶极)

7.义感君子,利动小人。《晋书·符登传》

译文:道义可以感动君子,利益可以打动小人。

8.太刚则折,至察无徒。《晋书·周岂页》

译文:过于刚直就会折断,极其明察就没门徒。

9.智者弃短取长,以致其功。《后汉书·王符传》

译文:聪明人舍弃短处,发挥长处,以此来获得成功。

10.君子立身,虽云百行,唯诚与孝,最为其首。《隋书·文帝纪》

译文:君子在社会上立足成名,尽管需要修养的品行有方方面面,但只有诚和孝才是非常重要的。

篇二

1.顺德者昌,逆德者亡。《汉书·高帝纪上》

译文:适应道德的人才会昌盛,不遵从道德的人势必灭亡。

2.农,天下之大本,民所恃以生也。《汉书·文帝纪》

译文:农业是天下的根本,是百姓赖以存活的衣食出处。

3.过而不改,是谓过矣。《汉书·成帝纪》

译文:有了过错,而不悔改,这才叫过错。

4.寒之于衣,不待轻暖;饥之于食,不待甘旨;饥寒至身,不考虑廉耻。《汉书·食货志》

译文:在寒冷的天气,大家不会去等待狐裘或丝绵做的轻暖的冬衣(寒不择衣);人在饥饿的时候,不会去等待甜美的食物(饥不择食);人在饥寒交迫之时,也就不会考虑到廉耻之心了。

5.先发制人,后发制于人。《汉书·项籍传》

译文:先出击就能制服敌人,随后应战只能被控制

6.明者见危于无形,智者见祸于未萌。《三国志·魏书二十八·钟会传》

译文:明智的人在危险还没有形成时就能预见到,智慧的人在灾祸还未发生时就会有所觉察。

7.患人知进而不知退,知欲而不满足,故有困辱之累,悔吝之咎。《三国志·魏书二十七·王昶传》

译文:担忧的是大家知晓前进却不知晓后退,知晓索取却不知晓满足,所以才会有受困窘侮辱的过错,才会有产生悔恨的过失。

8.书本之事,患人不好,好之无伤也。《三国志》《吴书三·三嗣主传》

译文:对于念书这件事,担忧的是大家不喜欢它,喜欢它是没什么伤害的。

9.成败相因,理不常泰。《南史·宋本纪》

译文:成功与失败互为因果关系,世事不会永远太平安宁。

10.以清白遗子孙,不亦厚乎。《南史·徐勉传》

译文:把清清白白做人的品质留给后代子孙,不也是非常厚重的一笔财富吗?



【导语】《二十四史》它的内容很丰富,记载了历代经济、政治、文化艺术和科技等各方面的事迹,其中包含了很多经典的生活智慧。下面是智学网推荐的国学宝典:《二十四史》里的生活智慧。欢迎阅读!




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